היסטוריה של מגפיים

מגפי אישה בפארק הסתיו

ההגדרה המודרנית של המונח 'מגפיים' היא הגדרה רופפת; הנעלה המכסה את כל כף הרגל והרגל התחתונה. הוא האמין שהתפתח מאחת הצורות המוקדמות ביותר של הנעלה - יחידה דו חלקית המכסה את כף הרגל והרגל התחתונה. עטיפת הרגל הזו היוותה את אבן הבניין שעליה נגזרו כל הצורות המודרניות של המגף.

מַטָרָה

לאורך ההיסטוריה הצורה המהותית של המגף הותאמה כך שתתאים לצרכי הלובש ולתרבות. החומרים משתנים כמו הטופס, אך המטרה המהותית של המגף נותרה זהה ברוב התרבויות; כדי לספק הגנה מפני האלמנטים. המגפיים עשויים בדרך כלל מעור, אך עשויים מחומרים רבים אחרים, כולל משי, כותנה, צמר, לבד ופרוות. דוגמה מושלמת לכך היא ה- קמיקים של האינואיטים. האינואיטים מתגאים בשימוש יעיל במשאבים ובמגפיים המסורתיים שלהם קמיקים , אינם יוצאי דופן. מגפיים אלה עשויים עור עור או חותם (שני מקורות המזון העיקריים שלהם), והם חמים ועמידים למים בזכות רצועת תפרים מוגבהת עם גידים שמבטיחה חיבור עמיד למים בסוליה ובעליונה.

מאמרים קשורים
  • היסטוריה של נעלי גברים
  • היסטוריה של נעלי נשים
  • הנעלה אינואיט וארקטיקה

המגפיים המוקדמים ביותר

התיאור העתיק ביותר הידוע של מגפיים הוא בציור מערה מספרד, שתוארך בין 12,000 ל -15,000 לפני הספירה. נראה כי ציור זה מתאר גבר במגפי עור ואישה במגפי פרווה. נמצאו קנקני הלוויה פרסיים שתוארכו לסביבות 3000 לפני הספירה. והם עשויים בצורת מגפיים. מגפיים נמצאו גם בקבר חנומותפ (2140-1785 לפנה'ס) במצרים. הסקיתים משנת 1000 לפני הספירה לערך. דווח על ידי היוונים כי הם לבשו מגפיים פשוטות מעור לא שזוף עם הפרווה שהופנה כנגד הרגל. מגפיים פשוטות כמו שקיות אלה הוטלו ברגל על ​​ידי חוטיני עור. צורה בסיסית זו ניתן למצוא בלבוש המסורתי של תרבויות אסיאתיות וארקטיות רבות גם כן.



בעולם העתיק, מגפיים ייצגו כוח שלטוני ועוצמה צבאית. קיסרים ומלכים לבשו דוגמאות מעוטרות וצבעוניות; זו הייתה הבחנה משמעותית כאשר רוב האוכלוסייה הלכה יחפה. עור היה יקר, וקיסרי רומא צוטטו כשלבושים דוגמאות צבעוניות ותכשיטים רקומים - אפילו עם סוליות זהב. מגפיים כבר היו קשורים גם לצבא קמפיין נלבש על ידי הקצינים המדרגים הגבוהים ביותר וכמה סנטורים ברומא העתיקה, גובה המגף המציין דרגה. סגנונות אחרים, כגון עור לבן גבוה Phaecasium , נלבשו כבגדים טקסיים.

ימי הביניים

בימי הביניים נמשכו סגנונות הנעליים והמגפיים שהקימו העולם העתיק. אנשי חצר של התקופה הקרולינגית תוארו עם מגפיים גבוהים שרוכים עד חצי הרגל. תחת קרל הגדול המונח ברוכין משמש לראשונה למגפיים שרוכים אלה ומונחים רומאיים נדחו. ה huese , נעל עור גבוהה ורכה ומבשר למגף הופיע לקראת המאה התשיעית. במהלך המאות השתים-עשרה עד הארבע-עשרה, מגף קצר ורך שנקרא קַיִץ היה פופולרי. לקראת אמצע המאה הארבע עשרה אנשים לבשו לעתים קרובות צינור סוליות, מה שמנע את הצורך בנעליים ובמגפיים.

המאה החמש עשרה

במאה החמש עשרה גברים לבשו מגפיים ארוכות שהגיעו לירכיים והיו בדרך כלל מעור חום. סגנון זה היה נפוץ בקרב כל הכיתות. למרות הפופולריות הנרחבת הזו, זה לא היה בסגנון מתאים לנשים; למעשה זו הייתה אחת האישומים הפליליים העיקריים נגד ג'ואן מארק בשנת 1431. היה מקובל יותר שנשים במאה הארבע עשרה נועלות מגפי קרסול שרוכים, שלעתים קרובות היו מרופדים בפרווה.

מגפיים צבאיים

המאה השש - עשרה

במאה השש עשרה נלבשו מגפיים גבוהים של עור מבושם רך כדי לענות על המניות העליונות ובמהרה יתפתחו לסגנונות הפרשים הרחבים והפרועים של המחצית הראשונה של המאה השבע עשרה. מגפיים רכים מקופלים למטה ומגפיים מרופדים שנלבשים עם צינור מגף מעוטרים בצורה מתוחכמת עם תחרה המתפשטת לצורות משפך רחבות כדי להתקפל על פני המגפיים המאפיינים אופנות אלה. צינור המגף נלבש הן בשל איכויותיו הדקורטיביות והן כדי להגן על גרבי המשי היקרים. המגפיים הגבוהים האלה הציגו רצועת עור על כף הרגל התעלם ), ורצועה מתחת לכף הרגל, שעגנה את השלוחה במקום ( סולט ). היו להם צמרות משפך, שכיסו את הברך לרכיבה וניתן היה לסובב אותן לבגדי העיר. תחת לואי ה -13 הופיע דגם מגף קצר וקל יותר ladrine (שובר, עמ '266). בשנים הראשונות של המאה השמונה עשרה, בהשפעת בית המשפט הצרפתי, נעלמו נעליים למעט אלה שנלבשו על ידי פועלים, חיילים וחסידי ספורט פעיל, כמו ציד ורכיבה.

המאה השבע - עשרה

במאה השבע עשרה הופיעו המדים הצבאיים הראשונים, והמגף מילא תפקיד מהותי בתקינה זו. מגף הפרשים בעל הרגליים הגבוהות של המאה הקודמת הפך ברגל מלוטשת וקשיחה ביותר - המגף הצבאי הפרוטוטיפי. הגימור העליון והגימור הנוקשה היו מעשיים ביותר והצליחו להגן על הרגליים כשאתם על סוסים. סגנון זה נראה כבר בשנת 1688 והמשיך ללבוש עד 1760. סגנונות פופולריים אחרים היו בעיקרם צבאיים. אחת הדוגמאות הבולטות הייתה הסיאן או סובארוף, שהובאו לאנגליה על ידי חיילים גרמנים בסביבות 1776. סגנון זה הציג טבילה חזיתית של מרכז הסימן המסחרי ועוטר בציציות וצמה.

המאה השמונה עשרה

לצורך העיסוק הג'נטלמני יותר ברכיבת ספורט, המגף הפרשי הגבוה של המאה השבע עשרה התפתח למגף בסגנון 'ג'וקי' רך יותר וקרוב יותר, כאשר החלק העליון מקופל מתחת לברך לניידות והראה את בטנת העור החום או הכותנה. מקורו של סגנון זה בשנת 1727 והפך לאופנתי יותר ויותר בשנות ה -70 של המאה ה -20. הפופולריות של מגף הרכיבה בסגנון אנגלי הייתה חלק מהאנגלומניה הגדולה יותר של המאה השמונה עשרה ומבשרת את 'ההתנחלות הגברית הגדולה' שתבוא בעקבות המהפכה הצרפתית ושנותיה הראשונות של המאה התשע עשרה.

המאה התשע עשרה

האופנה לשמלה דמוקרטית בסגנון אנגלי הפכה את המגף לפופולרי מתמיד. ביו ברומל תיאר את הפשטות הרדיקלית של הדנדי. שמלת הבוקר האופיינית שלו דווחה כ'הסיאנים ופנטלונים או מגפיים עליונים ושעורים '(סוואן, עמ' 35). למרות אישור זה, צורתו ועיצוב המגף השתנו בהכרח עם האופנה. הוולינגטון חילף את הסינית מכיוון שקשה ללבוש את הציציות ואת הצמה של הסיאן עם המכנסיים האופנתיים. מגף וולינגטון היה בעצם הסיאני שחלקו העליון המעוקל נחתך ישר עם כריכה פשוטה. סגנון זה פותח כביכול על ידי הדוכס מוולינגטון בשנת 1817 ושלט בבגדי גברים ברבע הראשון של המאה התשע עשרה. ההצלחה של וולינגטון הייתה כה בולטת עד שנאמר בשנת 1830, 'ההסיאן הוא מגף לבוש רק עם פנטונים צמודים. המגף העליון הוא כמעט לגמרי אופנתי ספורטיבי ... אף על פי שהוא נלבש על ידי רבותי ציד, הוא נמצא בשימוש כללי בקרב הסדרים הנמוכים יותר, כגון ג'וקים, חתנים ומשרתים. הוולינגטון ... המגף היחיד בכלל לובש '( אמנות הלבוש השלמה כמובא ב Swann, עמ '. 43).

הבלוצר היה עוד סגנון חשוב בתחילת המאה התשע עשרה שנקרא על שם גיבור מלחמה פופולרי. הבלוצ'ר היה מגף קרסול מעשי, שרוך קדמי, שנלבש על ידי פועלים במאה השמונה עשרה, אשר היה ידוע בכינויו 'הגבוה-נמוך'. לאחר 1817 סגנון זה היה ידוע בשם Blucher ונלבש ללבוש ספורטיבי וספורט. סגנון בסיסי זה עם שרוך קדמי יתגלה עד כה פופולרי בצורות משוננות ושימש בסיס לנעלי ספורט מודרניות, מגף טיולים ומגף לחימה מודרני.

הפופולריות של המגפיים החלה להשפיע על אופנת הנשים בשנים הראשונות של המאה התשע עשרה. נשים נועלו מגפיים בסגנון גברי לרכיבה ונהיגה במהלך המאה השמונה עשרה, ובשנות ה- 1790 סגנונותיהן הפכו לנשיות בעליל עם שרוכים צמודים, נעלי עקב ואצבעות מחודדות. עד 1815 כתבי עת אופנתיים מתחילים להציע מגפיים להליכה וללבוש יום; המגפיים נפוצו עד 1830. הסגנון הנפוץ ביותר היה אדלייד, מגף קרסול שטוח ונטול עקב עם שרוך צד. סגנון זה יישאר בשימוש יותר מחמישים שנה.

בתקופה הוויקטוריאנית מגפיים מכל הסוגים הגיעו לשיא הפופולריות שלהם. המגמה הייתה נוחות ופרקטיות רבה יותר בהנעלה לגברים ונשים כאחד ונעזרה בהתקדמות טכנולוגית כמו מכונת התפירה והגומי הוולקני. בשנת 1837 הציג הממציא הבריטי ג'יי ספארקס הול למלכה ויקטוריה את זוג המגפיים הראשון עם מגף מגפי צד אלסטי. זה קל ללבוש סגנון להחליק על יהיה פופולרי במהלך שאר המאה בקרב גברים ונשים כאחד. עד אמצע המאה שני הסגנונות הפופולריים ביותר היו הצד האלסטי - המכונה גם הקונגרס, מעיין הצד, צ'לסי או הגריבלדי - ומגף השרוך ​​הקדמי. שני הסגנונות הפופולריים ביותר לתחרה קדמית היו הדרבי והבלמורל. המגף האחרון תוכנן עבור הנסיך אלברט והיה דומה בסגנונו לנעל ההיאבקות או האגרוף המודרנית. בתקופה הוויקטוריאנית המאוחרת, בלמורל או 'בלס' היו הפופולאריים ביותר וראו לעתים קרובות צמרות בד מנוגדות וסגירת כפתורי פנינה.

אף על פי שוולינגטון ננטשה כמעט לגמרי באנגליה לטובת מגף הקרסול הקצר בשנות ה -60 של המאה העשרים, הסגנון שרד בארצות הברית ותרם להתפתחות מגף הבוקרים. הוא האמין שמגף הבוקרים מקורו בקנזס, ונחשב לשילוב של וולינגטון ומגפי העקב הגבוהים של המקסיקני. בוקרים. בארצות הברית המשיכו ללבוש את הסיאן וניתן לראות אותם בתצלומים של העבריין 'בילי הילד' משנות ה -70.

עבור נשים באמצע המאה, רוב הנעליים היו בצורת מגף. הצד האלסטי היה בחירה פופולארית לבגדי יום, אך בשנות ה -60 של המאה ה -20 הוחלף בלמורל תחרה קדמי בסאטן או עור צבעוני לאירועים לבושים. מגפיים שרוכים הדוק יצרו רושם של צניעות אך גם הדגישו את קימורי הקרסול והעגל. סגנונות אתחול יותר ויותר הדגישו היבט זה. עד 1870 הסגנונות העיקריים שנלבשו היו קפיצי צד, בלמורלים ומגפיים עם כפתורים גבוהים. פיתוח חדש היה מגף הברט, שניתן לראות בו הרחבה של הנעל מכיוון שניתן היה לראות כל כך הרבה גרב דרך הרצועות העדינות.

מגפי רוכסן

המאה העשרים

בשנים הראשונות של המאה העשרים, המגפיים היו עדיין נפוצות אך עד מהרה ננטשו על ידי לבוש אופנתי בשנות העשרים. בתקופה זו המגפיים חזרו לתפקידם התפקודי, וצורות מסורתיות נותרו בשימוש לפעילויות צבאיות וספורטיביות ספציפיות. היוצא מן הכלל לכך היה האופנה בקרב נשים למגפי רוסיה מעור עור עד הברכיים, הכוללים עקבים גבוהים יחסית ורוכסן בצד להתאמה קרובה. במחצית השנייה של המאה העשרים, המגפיים צמחו מחדש כאלמנט חשוב באופנות התרבות הנגד המועדפות על הצעירים. מורדים מוקדמים אימצו את המהנדס החזק או אתחול האופנוע כסימן גלוי למרד שלהם בהשראת סרטים כגון הפראי ו למרוד בלי סיבה. בסוף שנות החמישים התפתח מגמה למגפי צד אלסטיים שהועתקו ממקור המקורי של המאה התשע עשרה, אך בתוספת עקב גבוה ובוהן מחודדת שנלבשו עם המכנס המחודד הדקיק. אלה היו מגפי צ'לסי ובהמשך היו מכונים 'מגפי הביטל'.

נשים ראו פיצוץ של מגפי אופנה לאחר שנת 1960. בעוד מגפי העור הלבנים העקבים השטוחים שהשיק הקוטורייר הפריסאי אנדרה קורז 'היו המגף הנמצא בכל העשור, סגנונות מגף רבים היו פופולריים. מגפי גו-גו עשויים להיות בקרסול, בברך או בירך ועם או בלי עקבים, כולם שימשו כליווי המושלם לחצאית המיני. בסוף העשור סגנונות הרטרו הפכו לפופולאריים, ומגף הסבתא השרוך ​​הקדמי הפך לחלק מהותי בסגנון ההיפי.

סגנונות היו יותר ויותר לשני המינים בשנות השבעים, כששני המינים לבשו מגפי צ'וקה מזמש, מגפי בוקרים ומגפי פלטפורמה גבוהים עם רוכסן. המגף של ד'ר מרטנס, שתוכנן במקור כנעל אורטופדית בשנות הארבעים, אומץ על ידי תרבות הנגד הפאנקית בשנות השבעים, אך בשנות התשעים הוטמע באופנה פופולרית. מגפיים בסגנון גברי שנלבש על ידי נשים נחשבו פרובוקטיביים ביותר, במיוחד כאשר הם משולבים עם סמלים נשיות יותר קונבנציונליים.

צורה ותפקוד

אמנם צורות מגפיים מסורתיות ממשיכות ללבוש ברחבי העולם לצורך פונקציות ספציפיות, אך הן מילאו תפקיד חשוב באופנה לאורך ההיסטוריה.

ראה גם הנעלה אינואיטית וארקטית; סנדלים; נעליים.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

קנינגטון, סי ווילט. בגדי נשים אנגליות במאה התשע עשרה. ניו יורק: Dover Publications, Inc., 1990.

מקדואל, קולין. נעליים: אופנה ופנטזיה. ניו יורק: התמזה והדסון, 1989.

פראט, לוסי ולינדה וולי. נעליים. לונדון: פרסומי V & A, 1999.

סוואן, ג'ולי. נעליים. לונדון: באטלר וטאנר בע'מ, 1982.

ווילקוקס, ר 'טרנר. המצב בהנעלה. ניו יורק: בניו של צ'רלס סקריבנר, 1948.

מִספָּר תִינוֹק מתכונים מערכות יחסים ילדים צער ואובדן